Mapuche seit 50 Tagen im Hungerstreik

25. Dezember 2009

Consejo para la Transparencia reconoce que el Gobierno niega información sobre Pascua Lama

En Conferencia de Prensa, el Director del Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales – Olca- Lucio Cuenca, acompañado de la Hermana Cristina Hoar del Departamento de Justicia y Paz de la Integridad de la Creación de Conferre, aludieron que, por años, las comunidades del Valle del Huasco han denunciado ocultamiento y manipulación de la información por parte del Gobierno y de la empresa Barrick Gold en el conflicto Pascua Lama. Recientemente, el Consejo para la Transparencia falló en dos ocasiones a favor de Olca, reconociendo que los Ministerios del Interior y de Minería retienen información pública ante requerimientos comunitarios. Leer

23. Dezember 2009

POR QUÉ NO A PASCUA LAMA

¿Qué es Pascua Lama?

Pascua Lama es un proyecto binacional minero que pretende realizar la compañía transnacional minera Barrick Gold, en la alta cordillera de Chile y Argentina. En Chile, la zona comprometida corresponde a la Tercera Región (Región de Atacama) y en Argentina a la provincia de San Juan. Con una inversión inicial de 1.450 millones de dólares, busca extraer el oro que se encuentra bajo glaciares milenarios, reservas acuíferas en el desierto más seco del mundo.

Para poder desarrollar un proyecto en esta zona, era necesario contar con una ley que otorgara facultades especiales a las empresas, por sobre las legislaciones nacionales. Para ello, la empresa redactó un texto legal, que fue aprobado en 1997 por Carlos Menem (presidente de Argentina) y Eduardo Frei (presidente de Chile). La importancia estratégica que posee Pascua Lama en cuanto al Tratado Minero, es que de realizarse el proyecto, se instalaría una jurisprudencia que faculta a cualquier transnacional para que se apropie de toda la franja limítrofe cordillerana entre Chile y Argentina, de manera que la soberanía, el control de los recursos hídricos (la cordillera es la madre de nuestras aguas) y los recursos minerales que en Argentina no eran explotados por la dificultad de transporte, quedan a merced de la voluntad depredadora de las transnacionales: se crearán imperios económicos intocables en espacios que nuestros pueblos por siglos cuidaron y respetaron.

El proyecto, aunque fue aprobado por la CONAMA (Comisión Nacional del Medio Ambiente) en el 2001, aún no ha podido responder satisfactoriamente a las inquietudes de la comunidad local, que dicen relación con los glaciares, la calidad y cantidad de aguas comprometidas en la ejecución de un proyecto de esta envergadura, el depósito de estériles, la transparencia en el proceso, la fiscalización, entre otras.

Sin embargo, estas aprehensiones de la ciudadanía, no fueron realmente escuchadas ni por las autoridades ni por los medios de comunicación, hasta el año 2004, fecha en que la empresa reposiciona el tema a nivel mediático, al solicitar una ampliación del área de explotación, para lo cual requería un nuevo estudio de impacto ambiental (EIA).

Entre el 2004 y el 2005 la movilización a nivel provincial, nacional y mundial, del pueblo ya alertado e informado, dilató la aprobación del nuevo EIA presentado por la empresa, y aunque esta vez las autoridades chilenas tampoco consideraron la opinión de los afectados directos por este emprendimiento, y el 15 de febrero del 2006 aprobó con condiciones la ampliación, aún no podrán comenzar las faenas, porque está por verse el fallo del lado argentino, y lo que la justicia determine en ya 5 acciones legales con fundamento que están pendientes en tribunales. Leer màs

Proyecto minero de Pascua Lama


Ubicación: Cordillera de Los Andes, sobre el límite internacional chileno-argentino, unos 150 km al suroriente de la ciudad de Vallenar, Comuna de Alto del Carmen, Provincia de Huasco, III Región.

Afectados/as: Agricultores del Valle del Huasco, Población de Vallenar y pueblos vecinos.
Iniciadores/as: Asociaciones de agricultores Pascua Lama es un proyecto de desarrollo minero que consiste en la explotación a rajo abierto de un yacimiento de minerales de oro, plata y cobre, y su procesamiento para obtener como productos metal doré (oro, plata) y concentrado de cobre.

El yacimiento se ubica en la Cordillera de Los Andes, sobre el límite internacional chileno-argentino, unos 150 kilómetros al suroriente de la ciudad de Vallenar, en la Comuna de Alto del Carmen, Provincia de Huasco, III Región. Las localidades más próximas son Chollay -por el Río Tránsito- y El Corral por el Río San Félix, ubicadas a 35 km y 55 km de distancia, respectivamente.

El proyecto tiene un carácter binacional, al considerar obras y operaciones tanto en territorio chileno como argentino. En Argentina, el proyecto se ubica unos 300 kilómetros al norponiente de la ciudad de San Juan, en el Departamento de Iglesia, Provincia de San Juan.

El área de operaciones está establecida conforme a los Protocolos Adicionales 20 y 23 del 16º Acuerdo de Complementación Económica elaborado entre Chile y Argentina dentro del marco del Tratado de Montevideo de 1980.

En territorio chileno se desarrollará gran parte del rajo abierto y se construirá un botadero de estéril, un chancador primario, un complejo de mantención de equipos de mina y polvorín para el almacenamiento de explosivos. Estas obras se ubicarán en la cabecera del Río del Estrecho, tributario del Río Chollay, sobre los 4.400 metros sobre el nivel del mar.

En territorio argentino se desarrollará una porción menor del rajo y se construirá un botadero de estéril, las instalaciones de la planta de procesos, un tranque de relaves, los campamentos de construcción (para 4.000 personas) y operación (para 1.000 personas), además de un aeródromo privado.

El mineral será extraído de la mina a razón de 15 millones de toneladas por año y enviado a un chancador primario ubicado en territorio chileno, para reducir su tamaño. Luego será transportado por medio de una correa hasta las instalaciones del proceso que se ubicarán en territorio argentino, traspasando la frontera a través de un túnel de 2.7 kilómetros de longitud.

En la planta de procesos el mineral se someterá a operaciones de chancado secundario, molienda y lavado. El mineral denominado refractario será procesado mediante flotación convencional para obtener concentrados de cobre. El denominado no-refractario, así como los relaves de la flotación, serán procesados mediante lixiviación con cianuro de sodio, precipitación con zinc y refinación para obtener metal doré.

El requerimiento de agua para el Proyecto Pascua-Lama será de 370 l/s en total. Esta demanda será abastecida desde el Río de Las Taguas, en Argentina.

Existirá un acceso terrestre desde cada lado de la frontera. En Chile el acceso se realizará desde la ciudad de Vallenar, a través del camino que une esta ciudad con la localidad de Alto del Carmen, seguido por un camino secundario que se desarrolla a lo largo del valle del Río del Carmen.

El monto de la inversión se ha estimado en 950 millones de dólares. El Proyecto tiene una vida útil de 20 años según las actuales reservas, y anualmente producirá unas 5.000 toneladas de cobre contenido en concentrados, 615.000 onzas de oro y 18,2 millones de onzas de plata.

Las empresas que desarrollan el proyecto son: Compañía Minera Nevada S.A. en Chile, y Barrick Exploraciones Argentina S.A. y Exploraciones Mineras Argentinas S.A., en la Republica Argentina.
(Extractos de El Exilio de el Condor)


Multitudinaria Sexta Marcha por la vida en Vallenar - Contra Pascua Lama


Carta al Ministro de Minería de Chile: Moratoria a proyectos mineros a gran escala

________reporte_Marcha_Anti_Pascualama___27/10/07______________

Bella marcha - Multicolor - Tarquedadas - Chimuchina nortina - danzas aymaraes - gente joven y no tan joven - un grupo de niños y niñas gritaba: No a CuasPalama - Rito Mapuche del Grupo Cultural TUN - la Consuelo desdoblándose en dos y más - la Solcito de Villa Francia y su Hip Hop rebelde y contra la IMPUNIDAD - El Inti y La Nico tomando helados- las vecinitas Aymaras Pía y Daniela- El Arturito y su RED de Nomos- La Colectiva Lésbica Las Moiras - la shamana del Cajón del Maipo que encendió sus fuegos en La Moneda x NO a la represa Alto Maipo- la Brigada Cachantún en pleno - La Vero y la Kristel - Yo - un grupo que "tiraelpié" - el vendedor de helados - la niña de la J que llevaba un "cooler" lleno de botellas de agua heladas y que las regalaba a la primera - muchos lienzos - unos monos cabezones que no paraban de bailar - la Pinguina que grita los jueves - la bancaria BBVA /delegante/ que grita los jueves - muchos cineastas algunos con la hija "a caballo" - sombreros y gorros - gorros y gritos - unas monjitas rebeldes que te enternecen el corazón - el señor Don Kaos que llevó la marcha por donde sopló el espíritu - unos viejos políticos, de esos que no traicionan - en fin - mucha gente - diversa - distinta - que se la cree - que no se averguenza de ser disidente de tanta falsedad - el resto de Israel - gente con reserva de sentidos - todos en una espiral - en un abrazo cósmico - apretados y dispersos - alegres por un tesoro que se lleva dentro - danzando a la par con todas las luchas del planeta - porque en estas oportunidades es cuando danza con nosotros Steve Bico - Malcon X - los Vergara Toledo y Victor Jara - en fin - fue la marcha de los marginados por el sistema - de los marginados que todavía sonríen - porque se saben parte de una conspiración silenciosa y ruidosa en pro de la VIDA - partícipes de una sabiduría que sostiene - rebeldes en su genética porque vivir es ser rebelde ..... véngense enteros y enteras, aquí con nosotros y nosotras danza: el universo .....
Claudio Escobar Cáceres

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22. Dezember 2009

La caminata de 15 días de Sonia Ramos, Amelia Mamani y Wilson Galleguillos en defensa del El Tatio

Más de 1500 km caminados, durante 15 días para recibir un NO de parte de la presidenta Bachelet para ser atendidas, frente al desastre del Tatio,su tierra ancestral.

Sonia Ramos y Amelia Mamani decidieron, en una llena de convicción y valiente acción, partir desde su tierra, desde Calama hacia Santiago, a pie, sin mayor protección más que la fe de que serían protegidas y defendidas por la tierra a la que quieren cuidar con sus vidas si fuere necesario.

Más de 1500 km caminados, durante 15 días para recibir un NO de parte de la presidenta Bachelet para ser atendidas, frente al desastre del Tatio,su tierra ancestral.

Sonia Ramos y Amelia Mamani decidieron, en una llena de convicción y valiente acción, partir desde su tierra, desde Calama hacia Santiago, a pie, sin mayor protección más que la fe de que serían protegidas y defendidas por la tierra a la que quieren cuidar con sus vidas si fuere necesario.

No les avisaron ni a sus familias ni a sus amigos, porque sabían que serían detenidas. Y ellas querían realizar esta muestra de amor por la tierra sin importar cuan difícil fuese. Y lo lograron. Pese a que en su largo camino estuvieron varias veces a punto de ser detenidas, por el GOPE, la PDI, quienes las seguían de cerca. Tamaño es el miedo que el Estado de Chile les tiene a estas señoras, llamadas las "abuelas del Tatio" por los medios de prensa. Un ejemplo que comentan es el que vivieron uno de los últimos días, en los que caminaron sin tregua, haciendo dedo, desviándose incluso para no ser detenidas. En un momento en el que iban a ser tomadas presas por carabineros,solas,sin mayor defensa que su convicción, un llamado del senador Navarro, que ellas no saben eplicar más que como un milagro, las salvó de verse en la cárcel. Leer

Protesta en Nueva York contra cena a Bachelet ofrecida por transnacionales encabezadas por Barrick Gold

Frente al New York Palace Hotel se reunieron manifestantes venidos de diferentes ciudades de Estados Unidos para repudiar la cena de homenaje que las transnacionales brindaron a la presidenta de Chile, Michelle Bachelet. La protesta destacó el saqueo, destrozos al medio ambiente y atentados contra los derechos humanos que causa en distintos países la empresa minera Barrick Gold, uno de los auspiciadores del evento. Leer

Los crímenes de la Iglesia Católica

La historia de la Santa Iglesia Católica está plagada de acontecimientos nada santísimos. Conoce algunos de los crímenes y abusos que han cometido a lo largo de su historia.

Las cruzadas fueron una serie de campañas militares comúnmente hechas a petición del Papado y que tuvieron lugar entre los siglos XI y XIII, contra los turcos selyúcidas y sarracenos (los musulmanes) para la reconquista de Tierra Santa.

Fueron motivadas por los intereses expansionistas de la nobleza feudal, el control del comercio con Asia y el afán hegemónico del papado sobre las monarquías y las iglesias de Oriente.

El término Inquisición (latín: Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium) hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de la herejía en el seno de la Iglesia Católica. La Inquisición medieval, de la que derivan todas las demás, fue fundada en 1184 en la zona de Languedoc (en el sur de Francia) para combatir la herejía de los cátaros o albigenses, que en 1249, se implantó también en el reino de Aragón (fue la primera Inquisición estatal) y que en la Edad Moderna, con la unión de Aragón con Castilla, fue extendida a ésta con el nombre de Inquisición española (1478 - 1821), bajo control directo de la monarquía hispánica, cuyo ámbito de acción se extendió después a América; la Inquisición portuguesa (1536 - 1821) y la Inquisición romana (1542 - 1965).

En los inicios de la Iglesia la pena habitual por herejía era la excomunión. Cuando los emperadores romanos convierten el cristianismo en religión estatal en el siglo IV, los herejes empiezan a considerarse enemigos del Estado. En su momento San Agustín aprobó con reservas la acción del Estado contra los herejes, aunque la Iglesia en general desaprobaba en ese momento los castigos físicos.

En el siglo XII, en respuesta al resurgimiento de la herejía de forma organizada, se produce en el sur de Francia un cambio de opinión dirigida contra la doctrina albigense, la cual no coincidía con los puntos de vista de la iglesia en relación al matrimonio y otras instituciones de la sociedad. Como reacción el papa Inocencio III organizó una cruzada contra los albigenses promulgando una legislación punitiva contra ellos. Sin embargo, los esfuerzos iniciales destinados a someter la herejía no estuvieron bien coordinados y fueron ineficaces.

La quema de libros

El Índice de libros prohibidos es una lista de textos proscritos por ser dañinos a la fe, contrarios a la moral o que podían confundir a los creyentes. Este quedó atrás poco después del Concilio Vaticano II (1962-1965), al igual que las penas de excomunión que conllevaba. Toda comunidad ha tenido libros prohibidos. De hecho, antes de que existiera el índice de libros prohibidos, los impresores estaban obligados a someter a censura lo que querían editar.

Las listas negras

En el pontificado del papa León X (1513-1521) se pensó en crear un listado que incluyera los textos prohibidos. Así, las primeras listas fueron el índice de Venecia (1543) y el de Lovaina (1546). Paulo IV (1555-1559) ordenó un índice a los Inquisidores y en 1571, el papa Pío V instituyó la Congregación del Índice de los Libros Prohibidos, que se integraría más tarde con varios cardenales y un prefecto. El índice incluía obras contrarias a la fe católica (no solo libros heréticos sino traducciones de la Biblia en lenguas vulgares o polémicas), de nigromancia o astrología, textos lascivos o de amores que dañan las costumbres cristianas; obras sin nombre de autor, impresor o lugar y fecha de edición, y obras que atentan contra la buena reputación del prójimo. Se publicaron alrededor de 30 índices entre 1590 y 1948, 11 de estos en el siglo XX. El índice fue eliminado por el papa Paulo VI, en 1966. Leer

DECLARACIÓN POR LA VIDA : HOY , MAÑANA y SIEMPRE

Religiosos por la defensa del agua

Hoy 18 de noviembre del 2009, los agentes pastorales de valle hemos realizado una marcha profética por las calles, que antaño guardaron la tranquilidad y la hospitalidad de Alto del Carmen, y que hoy lamentablemente es motivo de inseguridad y peligro por la ambición de la minera Pascua Lama.

Pero nuestro anuncio profético estuvo plagado de signos que nos hablan de la otra realidad que esconde este proyecto (gran cantidad de agua que ocupa en el procesamiento de su mineral) mejor dicho de lo que fue el mineral de los pobres del valle. Y que ha tenido como consecuencia la escasez de agua por ambos ríos, teniendo un gran tramo del rìo que ya no lleva agua consecuencia de la enorme cantidad de sondajes que se realizaron en los cerros donde se levanta pascua lama rompiendo las napas subterráneas que abastecían el valle todo el año.

Es por ello que, hemos caminado (sacerdotes, religiosas, diáconos y agentes pastorales de la iglesia presbiteriana, anunciando y denunciando esta realidad, como los antiguos profetas de Israel.

Esta ha sido nuestra declaración

DECLARACIÓN POR LA VIDA : HOY , MAÑANA y SIEMPRE

1. En estos últimos días, hemos tomado conocimiento testimonial y visual sobre el paso de camiones con cargas peligrosas como explosivos hacia el Mineral de Pascua Lama de Barrick Gold. Estos desplazamientos se han realizado por el camino de más de 12 localidades rurales, incluso comunidades ancestrales. Cuyo recorrido también pasa por Alto del Carmen y San Félix. Esto se ha hecho, en horarios diurnos como nocturnos.

2. Ante esta situación creemos que los vecinos y vecinas del valle tienen el derecho ancestral a caminar por su tierra con absoluta seguridad. sin el riesgo de encontrarse con camiones de grandes dimensiones, ni menos cargas peligrosas. Las que pueden atentar claramente su vida, especialmente la de niños y niñas como la de ancianos.

3. Creemos que el paso de camiones por medio de las Comunidades de Alto del Carmen está claramente en contra de la vida humana. Vulnera el artículo tercero de la Declaración de los Derechos Humanos: .Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona

4. Creemos firmemente que el valor de la vida humana y del recurso agua es intransable frente al oro y el dinero. Esto en consonancia con los profetas del Antiguo Testamento que siempre rechazaron toda forma de atropello al débil, en este caso los campesinos del Valle como el mismo Jesús que desprecio las riquezas del mundo frente a Satanás por respeto a la dignidad humana.

5. Además, creemos que todos quienes estén a cargo del control de las acciones de la Minera, particularmente sobre el Medio Ambiente y seguridad, no deben tener antes, ni ahora algún vínculo laboral, ni formal con Barrick Gold. Esto para una mayor transparencia y objetividad.

6. Esta situación acaecida nos viene a confirmar –una vez más- la alta inconveniencia del Proyecto Pascua Lama para los habitantes y la vida del Valle: tanto hoy, mañana y siempre. Porque la vida debe defenderse desde sus inicios. Porque creemos que la Vida y el agua son un regalo del Padre Dios, que nadie tiene derecho a arrebatar.

7. Finalmente, queremos entregar nuestro claro y solidario apoyo a todos los habitantes del interior de Vallenar que no son respetados en sus derechos a vivir y transitar por sus ancestrales caminos. Su causa es nuestra causa porque somos herederos de uno que fue atropellado en sus derechos y que murió crucificado.

Por los campesinos del Valle del Huasco, predilectos de Jesús, defendemos la Vida hoy, mañana y siempre

Religiosas y Sacerdotes del Valle del Huasco

Alto del Carmen, 18 de noviembre de 2009.

Padre: Elvidio Santander M

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Caso Pascua Lama llega al Vaticano

Con motivo de la reunión que sostendrá el Papa Benedicto XVI con las presidentas de Chile y Argentina para celebrar los 25 años del Tratado de Paz y Amistad entre ambas naciones, diversas organizaciones de iglesia y ambientalistas exhortaron al Santo Padre a que oficie como garante moral del Tratado y se pronuncie sobre el descalabro ético y socioambiental que ha traído consigo la firma de este documento.

En la mañana del viernes 20 de noviembre una pequeña delegación de 8 personas se presentó en la Nunciatura de Santiago para entregar una carta al Papa Benedicto XVI, en la que solicitan que la máxima autoridad de la Iglesia Católica cumpla con su rol de garante moral del Tratado de Paz y Amistad, lo que a juicio de las más de treinta organizaciones chilenas y argentinas firmantes de la carta supone un pronunciamiento oficial sobre la ilegitimidad del Tratado Minero y los proyectos que se quieran realizar bajo su alero.

[Caso Pascua Lama llega al Vaticano] En un comunicado de prensa entregado en la ocasión, las organizaciones sostienen que “El Tratado Binacional Minero entrega más del 25% del territorio chileno y 6% del territorio argentino a la gran minería extranjera. Es decir, basándose en un documento que pretendía salvaguardar los límites y “preservar, reforzar y desarrollar vínculos de paz inalterable y amistad perpetua”, los poderes ejecutivos de nuestros países dieron pie a otra ley que cede los territorios de frontera antes intocables, donde se emplazan gran parte de las nacientes de las aguas chilenas y todos los ecosistemas glaciares, a las transnacionales mineras, ajenas a los intereses de los pueblos.”

El año 2007, continúa el comunicado, algunas de las organizaciones que suscriben esta iniciativa, organizaron un Tribunal Público a la transnacional Barrick Gold, titular de Pascua Lama y quien estuvo detrás de la firma del Tratado Binacional Minero. En la oportunidad se dictó un fallo, fundamentado en la experiencia de las comunidades vecinas a los proyectos de Barrick en Perú, Argentina y Chile, que exigía el inmediato retiro de la empresa de los países por el irreparable daño sociambiental y moral que estaba produciendo. Este fallo con todos sus fundamentos fue anexado a la misiva papal, al igual que un mapa de todo el territorio chileno y argentino que se cede a las transnacionales en el Tratado Binacional Minero.

Los representantes que entregaron la carta informaron que harán llegar copia de ella a las Presidentas, la Conferencia Episcopal y al obispo de Copiapó, el que ha caminado, junto a las comunidades pastorales de su diócesis, decididamente por la defensa del agua y la vida en la región, lo que ha supuesto una postura crítica a la megaminería química.

20 de noviembre de 2009

Su Santidad
Papa Benedicto XVI
Presente

Hace más de treinta años dos naciones hermanas, las Repúblicas de Chile y Argentina, casi llegan a la guerra por una disputa limítrofe. Gracias a la oportuna intervención de Su Santidad el Papa Juan Pablo II se pudo evitar el enfrentamiento y finalmente nuestras dos naciones firmaron, en 1984, el Acuerdo de Paz y Amistad entre los pueblos. El objetivo central de esta iniciativa era afianzar la vocación pacífica en la resolución de controversias y preferir "los intereses fundamentales de sus pueblos", a otros intereses mezquinos, poniéndolo todo "bajo el amparo moral de la Santa Sede".

Sin embargo, la buena fe de este documento fue luego capitalizada por las empresas mineras transnacionales, las que valiéndose de los ACE (Acuerdos de Complementación Económica) tergiversaron la lógica inicial y estimularon la firma de nuevos acuerdos, siendo el más relevante de ellos el Tratado de Complementación e Integración Minera, suscrito en 1997 y ratificado en el año 2001 por las autoridades gubernamentales del momento, en el que se cedió 25% de territorio chileno y 6% de territorio argentino de alta montaña a la explotación minera de capitales extranjeros, facilitando la creación de verdaderos países virtuales en el lugar donde se encuentran los glaciares y las nacientes de las aguas que riegan todos los valles agrícolas andinos de nuestros países. El documento fue redactado por la transnacional minera canadiense Barrick Gold, titular de Pascua Lama, primer emprendimiento binacional del mundo que se pretende llevar a cabo en el marco de este Tratado, y aunque las comunidades han agotado todas las instancias para hacer escuchar su voz y hacer valer el verdadero espíritu del Acuerdo de Paz y Amistad entre los pueblos, los Estados han desconocido la opinión ciudadana y han favorecido la gestión empresarial.

Las comunidades y organizaciones que suscribimos esta carta, desde el año 2000 nos hemos visto afectadas por el proyecto Pascua Lama, 15 trabajadores han muerto ya en la alta cordillera antes de que el yacimiento entre en funcionamiento, existe la constatación de la destrucción de dos de los principales glaciares, tráfico de camiones por pequeñas vías de nuestras comunas con cargamentos peligrosos, nuestras familias se han dividido, los vecinos han entrado en disputa por el abastecimiento de agua (los ríos que bajan de la alta cordillera ya están manifestando la intervención de la minera), las autoridades se han corrompido debilitando los mecanismos de representación, y desintegrando las confianzas, motor de nuestro modo de vida sencillo, agrícola, ligado a los ciclos de la tierra.

Nuestras iglesias, y en particular, algunas comunidades locales de la Iglesia Católica han tenido un rol fundamental para ayudarnos a despertar y comprender la importancia de defender la creación y de preservarla para las generaciones futuras. De la mano con esas comunidades y con su apoyo y el de los pueblos indígenas amenazados, hemos desarrollado todo tipo de iniciativas: legales, de difusión, de denuncia, misas y movilizaciones masivas, acciones locales, nacionales e internacionales, buscando detener lo que sabremos será la muerte del valle en el que por siglos han habitado nuestras familias y que hoy alberga a 70 mil personas. Pero el poder del dinero y la colusión entre políticos y empresarios ha silenciado nuestras demandas, nuestros Estados han retrocedido ante las empresas, permitiendo que ellas tomen en sus manos la educación, la salud, la vivienda y otros servicios básicos (aportando pequeños incentivos monetarios en relación a la millonaria cantidad de dinero que obtienen de la minería, ahondando la gran brecha entre ricos y pobres que tantas veces la iglesia católica ha denunciado en el mundo), de manera tal, que aún sabiendo que todo se verá contaminado, la gente no se atreve a echarlas pues ahora la vida depende de ellas.

Entendemos que Pascua Lama es el primer proyecto que se pretende emplazar en la alta cordillera (5200 mt de altura), pero ya hay otros 6 en carpeta y se calcula una lista de espera de más de 150, y además, ya se está negociando realizar iniciativas similares en la frontera con Chile/Perú, Chile/Bolivia y Ecuador/Perú, lo que prefigura un escenario de descalabro ambiental, crisis hídrica, migración forzada y miseria que sin duda será un caldo de cultivo para nuevos enfrentamientos entre hermanos a nivel binacional pero también a nivel continental.

En su reciente encíclica "Caridad en la Verdad" Usted nos dice:

"El acaparamiento de los recursos, especialmente del agua, puede provocar graves conflictos entre las poblaciones afectadas. Un acuerdo pacífico sobre el uso de los recursos puede salvaguardar la naturaleza y, al mismo tiempo, el bienestar de las sociedades interesadas. La degradación de la naturaleza está estrechamente unida a la cultura que modela la convivencia humana: cuando se respeta la "ecología humana" en la sociedad, también la ecología ambiental se beneficia. Para salvaguardar la naturaleza no basta intervenir con incentivos o desincentivos económicos, y ni siquiera basta con una instrucción adecuada. Éstos son instrumentos importantes, pero el problema decisivo es la capacidad moral global de la sociedad".

En esta apreciación suya, encontramos eco a nuestras demandas, y es por ello que recurrimos a usted como garante moral del Acuerdo de Paz y Amistad entre los pueblos, para que haga prevalecer el espíritu de bien del documento, sobre todo ahora que se reunirá con la presidenta chilena Michelle Bachelet y la presidenta argentina Cristina Fernández, para celebrar los 25 años de tan importante Tratado.

En concreto, venimos en solicitarle que medie ante nuestras presidentas para lograr se comprometan a:

* Congelar todas las solicitudes mineras realizadas en el marco del Tratado de Complementación e Integración Minera, hasta que no se realice una discusión informada en las comunidades y un diálogo abierto sobre sus alcances, con representación de todos los sectores.

* Responder ante el incumplimiento de la promesa electoral realizada por ambas mandatarias, tendientes a legislar sobre la protección de los ecosistemas glaciares.

* Aceptar el dictamen del tribunal ético de los pueblos (se adjunta en anexo) sobre el proceder de la transnacional Barrick Gold en nuestros países, de tal manera que este dictamen constituya precedente suficiente como para exigir su retiro de nuestros suelos.

* Hacer público el resultado de la audiencia, para superar el recurrente cerco informativo que rodea a las comunidades amenazadas.

Cristina Hoar
Departamento de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de la Conferencia de los Religiosos/as de Chile -CONFERRE

Lucio Cuenca
Presidente
Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales -OLCA

Arianne Van Andel
Coordinadora Coalición Ecuménica

Mauricio Ríos
Presidente Consejo de Defensa del Valle del Huasco

Lista de Adherentes

Organizaciones de Chile

Agrupación de defensa del Valle de Chalinga, Salamanca
Centro Cultural, Social y del Medio Ambiente Ceibo - Maipú
Centro Ecuménico Diego de Medellín.
Centro Ecoceanos
Coalición Ecuménica por el Cuidado de la Creación
Comité de defensa del valle de Chuchiñi, Salamanca
Comité de Defensa y Recuperación del Cobre
Comité Defensa Del Mar, Misissipi, San José de la Mariquina, Región de los Rios
Congregación Misioneras de Jesús María y José (Vallenar)
Coordinadora Defensa del Valle del Huasco, Alto del Carmen, región de Atacama
Coordinadora Regional Ambiental - Atacama
Consejo de Desarrollo de Salud Juan Verdaguer, Huasco
Departamento de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de la Conferencia de los religiosos/as de Chile -CONFERRE
Departamento Justicia, Paz e Integridad de la Creación (Diócesis de Copiapó)
Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales - OLCA
OCAS Organización Ciudadana Ambiental de Salamanca
Pastoral Salvaguarda de la Creación, Comuna de Alto del Carmen, Región de Atacama.
Plataforma Rural por la Tierra
Sacerdotes y Religiosas Región de Atacama, Valle Sur.
Sindicato de la Construcción de Vallenar, Región de Atacama.

Organizaciones de Argentina

Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz
Ing. Mario Cafiero (Diputado Nacional M.C.)
Amigos de la Tierra, Argentina
Asamblea Patagónica por la Vida y el Territorio, Contra el Saqueo y la Contaminación de Argentina.
Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, Delegación Bariloche, Argentina-
Conciencia Solidaria, Ong. Interprovincial de Argentina
Departamento de Pastoral Social de la Diócesis de Bariloche, Argentina.
Junta Directiva Nacional de CONFAR (Conferencia Argentina de Religiosas y Religiosos).
Vecinos Autoconvocados de San Carlos. Mendoza Argentina

Padre Marco Arana - Premio Nacional de DDHH – Perú
Observatorio Conflictos Mineros de América Latina -OCMAL Leer

Información General sobre Pascua-Lama

Pascua – Lama es el primer proyecto minero binacional del mundo y consiste en desarrollar una mina de oro a rajo abierto, ubicada a más de 4.000 metros de altura en la frontera de Chile con Argentina.

Por el lado chileno, Pascua se ubica en la Provincia de Huasco, Región de Atacama, mientras que por el lado argentino, Lama se sitúa en la Provincia de San Juan.

Para Pascua - Lama se proyecta una inversión estimada de entre los US$2.300 y US$2.400 millones y una vida útil de al menos 23 años y la cantidad de reservas comprobadas es de 18 millones de onzas de oro, 731 millones de onzas de plata y 662 millones de libras de cobre.

Historia de Pascua - Lama


La idea de materializar el proyecto Pascua - Lama surgió hace varios años y en 2001 las autoridades chilenas aprobaron el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) que presentó la empresa Barrick, pero debido a condiciones externas la iniciativa se postergó hasta 2004, cuando se retomó la idea de desarrollarla. El Tratado de Integración y Complementación Minera firmado en 1997 por los presidentes de Argentina (el corrupto Carlos Menem) y Chile (Eduardo Frei, actual precandidato presidencial...), y el Protocolo Adicional Específico suscrito en agosto de 2004 por los cancilleres de ambos países –que resuelve aspectos prácticos para la futura operación de esta faena transfronteriza- dieron las condiciones adecuadas para que se pueda llevar a cabo Pascua – Lama.

El nuevo Estudio de Impacto Ambiental fue aprobado en Chile a mediados de febrero de 2006 (bajo el mandato de Ricardo Lagos), de acuerdo con la Resolución de Calificación Ambiental (RCA) 024/2006; mientras que el Informe de Impacto Ambiental (IIA) en Argentina se aprobó el 5 de diciembre de 2006. Actualmente, Barrick se encuentra trabajando en la obtención de permisos sectoriales pendientes y a la espera de que ambos gobiernos solucionen algunos temas fiscales para que pueda comenzar la construcción de Pascua - Lama.

Durante la etapa de construcción se crearán alrededor de 5.500 puestos de trabajo en Pascua - Lama, mientras que en la fase de operación se necesitarán 1.660, aproximadamente. Las instalaciones del proyecto están determinadas teniendo en cuenta la seguridad de los trabajadores (con un saldo de 15 muertos y ninguna sanción para la minera), las necesidades técnicas y el cuidado del medioambiente, lo que ha generado un alto apoyo en las comunidades cercanas (con una inversión cercana a los U$ 70 millones de la transnacional en coimas).

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Y esta es la versión de chilenos comprometidos con el tema ambiental:


El periodista Javier Karmy y la geógrafa Bárbara Salinas acaban de publicar 'Pascua Lama: Conflicto Armado a Nuestras Espaldas', libro en el que revisan la implementación del proyecto minero en la cordillera de la Tercera Región y dan un vistazo a la resistencia mostrada por las comunidades, dando contundentes antecedentes de cómo opera la empresa en la comuna de Alto del Carmen y las estrategias que utilizó para introducirse en las redes políticas y económicas de la zona y del país. 



Pascua Lama es un proyecto minero de la canadiense Barrick Gold Corporation, que apunta a explotar yacimientos de oro, plata y cobre en la cordillera del valle del Huasco, a través de una mina a rajo abierto que destruirá 3 glaciares. 

Karmy y Salinas revisan la implementación del proyecto, los claroscuros de su puesta en marcha, el compromiso de Eduardo Frei con las trasnacionales y el proceso de movilización social que ha generado en la comunidad nortina. 

El Ciudadano conversó con Javier, quien opone al compromiso de los funcionarios de gobierno que han aprobado el proyecto, la madurez y experiencia que han ganado las comunidades en el proceso de defender su territorio. 



¿Cuál es la necesidad de escribir este libro? 



- Era necesario denunciar lo que pasó con el proyecto minero Pascua Lama y la intervención de la empresa en la comunidad del alto Huasco, con la complicidad de los últimos gobiernos. En Chile la minería es muy bien recibida por el gobierno, que lo asocia al progreso. Se justifica diciendo que hay uso de tecnologías, crecimiento económico y todo eso, pero en la práctica las ganancias son para las mineras y no para las comunidades que viven en los territorios en donde se realizan las faenas mineras. 



¿Cuál ha sido la estrategia de la minera para llevar a cabo su proyecto? 



- Es la política de los hechos consumados. Empezar a hacer los proyectos y después conseguir los permisos. Si se opera fuera de la legalidad, pagan las multas que son irrisorias. Así funciona. Barrick Gold lo ha hecho tanto en Chile como Argentina, en donde ya derritieron glaciares y recién piden permiso para explotarlos. 



Pero esto es una práctica común entre las empresas que operan en este territorio. 



- Sí, así ocurre en todos los proyectos industriales. Así pasó en Valdivia con Celco. Yo destaco, eso sí, lo que pasó en Mehuín, en donde la comunidad tomó conciencia de que los Estudios de Impacto Ambiental son parte del proceso de entrega de recursos, ya que terminan justificando una 'participación social' que no es tal para terminar por permitir los proyectos. Las intervenciones sobre los territorios siempre parten con estos EIA. Ellos entonces asumieron aquello y no permitieron en la medida de sus fuerzas que esto no comenzara. 



¿Cuáles son las implicancias ambientales de Pascua Lama?



- El proceso de separar los minerales de la roca exige cianuro. Además, si destruyen los glaciares, no solamente destruirán la fuente de un agua especialmente pura, contaminarán permanentemente los 2 ríos del lugar de tal forma que nunca volverán a ser aptos para consumo por humanos o animales debido al uso de cianuro y ácido sulfúrico en el proceso de extracción.



¿Y las sociales y económicas?



Hasta el último gramo de oro será enviado a la multinacional en el extranjero y ni uno le quedará a la gente a quien le pertenece esta tierra . A ellos solo les quedará el agua envenenada y las enfermedades consiguientes. Los campesinos llevan bastante tiempo peleando por su tierra, pero no han podido recurrir a la TV por una prohibición del Ministerio del Interior. 



TODOS LOS AMIGOS DEL PRESIDENTE 



¿Qué se infiere del Tratado de Complementación Minera firmado por Eduardo Frei cuando fue presidente? 



- Fue la manifestación de una red internacional tramada por Barrick Gold. Esta empresa se acercó a Menem para presentarle el tratado redactado por la misma empresa. Menem se lo mostró a Frei, quien agrega su firma a éste. Recordemos que Frei declaró que era el mejor amigo del corrupto presidente argentino, es más, fue a verlo a la cárcel cuando estaba preso el 2001, acusado de ser el jefe de la asociación ilícita que traficó armas a Croacia y Ecuador. 



¿Cuáles son las implicancias de este acuerdo? 



- Este tratado, ratificado después por Ricardo Lagos, cede a las trasnacionales el 40% del territorio nacional. En febrero del 2006, el gobierno de la presidenta Bachelet termina por aprobarlo. El tratado permite sólo la explotación minera en la frontera cordillerana desde la región de Antofagasta hasta la altura de Ancud. Y cuando a Frei en la comisión del Senado se le preguntó por qué el tratado incluía al sur, no habiendo minería, el hoy precandidato de la Concertación no supo responder, se quedó callado. Fue tan vergonzoso que esa parte del diálogo hecho en la comisión del Senado no quedó en el documento de registro, fue borrado. Existe el documento de esa sesión, pero no aparece esa pregunta.



¿Por qué entonces incluir la zona sur?



- Creo que por las reservas de agua que hay en la cordillera del sur. Piensa que la minería necesita agua. 



COMPRANDO A LA COMUNIDAD 



¿Qué cosas ha hecho Barrick Gold para dividir a la comunidad del valle del Huasco, la que en un principio se oponía al proyecto? 




- Barrick usa el dinero para comprar y dividir las comunidades. La Junta de Vigilancia del valle del Huasco firmó un protocolo de acuerdo a través del cual reciben 60 millones de dólares en los 20 años que dure el proyecto. Se entregarán U$3 millones por año. En uno de los apartados de este acuerdo se explicita que la Junta no se va a oponer más al proyecto Pascua Lama. Compró a 8 de los 9 directores de la Junta de Vigilancia. 



También las autoridades locales han apoyado a Barrick.



- Sí, piensa que la empresa estableció un fondo de desarrollo sustentable, que sería administrado por el Intendente de la región. Esto fue firmado durante el 2006 con el intendente Rodrigo Rojas, quien días después debía dar su voto para aprobar el proyecto. Obvio que éste fue favorable a la empresa. También ha ofrecido dinero y regalos a la junta de vecinos. Regaló una ambulancia que fue gestionada por el diputado Jaime Mulet y la alcaldesa Carmen Bou. La alcaldesa recién electa, Noemí Rojas, fue secretaria de Barrick Gold. 



¿Qué rol ha jugado la empresa Extend Comunicaciones, contratada por Barrick para gestionar la imagen pública de Pascua Lama?



- La empresa de asesorías comunicacionales que pertenece a las hijas de Belisario Velasco y en donde también fue socio Marcelo Trivelli, tiene un departamento llamado 'Comunidad', integrado por asistentes sociales que hacen un trabajo puerta a puerta en las localidades a intervenir, detectando necesidades y aprovechándose de la precariedad de la población. Si en Ralco se regalaban camionetas para que la gente no se opusiera, aquí ha sido directamente dinero entregado a las uniones comunales, pese a que las juntas de vecinos y las bases sociales estaban en contra. 



ESTRATEGIAS DE RESISTENCIA 



¿Cuál ha sido la tónica con que el tejido social ha puesto resistencias al proyecto? 



- Creo que la estrategia ha sido la difusión. Piensa que, a diferencia de lo que pasó en Mehuín, el Estudio de Impacto Ambiental fue hecho en silencio el 2001. O sea, estaba cocinado. Se han hecho innumerables acciones, ya sean judiciales, protestas y acciones en la comunidad. El 2001 parten las movilizaciones contra Pascua Lama, divulgándose de las implicancias del proyecto, se pintaron murales, se hicieron documentales y se comenzaron a crear redes.



Hubo un importante rol en esta socialización de las comunidades católicas del valle.



- Sí, la primera organización, Pastoral Salvaguarda de la Creación, integrada por religios@s, es la que comenzó a difundir las implicancias del proyecto y articular las primeras redes de oposición. Hay libros, discos y documentales que dan cuenta del tema.
Logramos sacar un conflicto de lo local a lo internacional.




¿Y qué sacamos con eso? 




- Que se conozca. Que haya gente afectada por la misma empresa en distintos países y se vinculen es un primer paso. Se han sumado voces en Argentina y Canadá. Esto ayuda a madurar un conflicto. Es decir, por lo menos, que no quede impune. Además, en el Valle del Huasco, luego de 8 años, sigue habiendo gente clara en su oposición y se han negado a recibir dineros de barrick.



Pero es igual a lo ocurrido en otros lados



- Sí, pero son ensayos en las estrategias de lucha de las comunidades frente a estos grandes proyectos. Cada minuto que pasa es bueno para nosotros y malo para Barrick. 




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Fuente: El Ciudadano, 19 de enero de 2009

El Director.

21. Dezember 2009

China präsentiert sich als neue Weltmacht


In Kopenhagen hat sich eine neue Weltordnung gezeigt. China war der mächtigste Spieler und ließ das Bild von den Amerikanern als globale Nummer eins verblassen. Barack Obama bekam das zu spüren.



China ist eine uralte Macht und Chinesen kennen sich mit Herrschaftssymbolen aus. Aber selbst für einen Staat wie China war es eine ungewöhnliche Machtdemonstration. Ministerpräsident Wen Jiabao residierte in einem Hotel außerhalb des Konferenzzentrums.
Zweimal musste US-Präsident Barack Obama , der immer noch gern als der mächtigste Mann der Welt bezeichnet wird, am Freitag das Bella Center verlassen und bei Wen vorsprechen, um den Klimagipfel irgendwie zu retten. Beim zweiten Mal ließ Wen Obama sogar warten, nach Angaben aus internationalen Verhandlungskreisen über eine halbe Stunde. Er habe noch andere Gesprächspartner, ließ Wen ausrichten.
Wen Jiabao und Hillary Clinton: Die Westmächte taten sich schwer ... Wen Jiabao und Hillary Clinton: Die Westmächte taten sich schwer mit dem selbstbewussten Chinesen
Ins Konferenzzentrum ging Wen nur einmal, um vor der Vollversammlung Chinas Sicht der Dinge darzulegen. An den Verhandlungen in der 25er-Gruppe nahm er anders als Obama, Kanzlerin Angela Merkel oder Brasiliens Präsident Jose Ignacio Lula da Silva nicht teil. Und Wens Vertreter dort verschwand am Freitag um 16 Uhr und kam erst um 20.30 Uhr zurück - offenbar ohne Begründung.
"Es zeigt sich ein selbstbewusstes China", sagte Merkel in der Nacht zum Samstag vor ihrem Rückflug nach Berlin. Selbstbewusst war China allerdings schon lange. Chinesische Diplomaten galten in Berlin schon lange als eher rüde. Aber ihre manchmal harschen Interventionen beschränkten sich früher auf Themen wie die Ein-China-Politik und Tibet.
Je mächtiger sie wirtschaftlich wurden, umso mehr drängte der Westen China, sich auch für andere Themen mit verantwortlich zu fühlen. Auch Merkel versuchte in ihren Gesprächen mit Wen und Staatspräsident Hu Jintao immer wieder, Chinas Führung nicht nur beim Thema Klima von einer aktiveren Rolle zu überzeugen.
China hat das ernst genommen, aber nicht ganz so, wie sich das viele im Westen vorgestellt haben. Seit einigen Jahren nutzt China seine alten Kontakte zur rund 130 Staaten umfassenden Gruppe der G77, also der Entwicklungsländer, um weltweit Verbündete zu haben. Hier